La fameuse expression...

Salam 3alaykom

chaque année, au mois de ramadan une expression se répète beaucoup, lorsqu'on dit pour quelqu'un "raho

ghalbou remdan", c'est comme si on cherche à justifier son comportement ou bien on veut le banaliser.

Qu'est ce que vous en pensez de cette expression?

Est ce que le mois de ramadan a un effet négatif sur les personnes (malgré que je ne crois pas), ou bien le

problème a seulement un rapport avec la personne elle même?

bein merci pour c sujet chere chocolatine et d'aprés mon experience personnel que je croit que cette expression existe vraiment car quand il me reste une demi heure avant le adane ..... eek

je ne me reconnais meme pas je m'enerve pour la petite bete , je cherche les probleme...et il ya un proverb qui me vient desolé c'est on arabe...: " ki lkerch tet3amer tgoul le rass ghanni " hahahaha je croit que sa explique tous .... wink

bein saha ftourkoum mes amis merci smile

problème est avec la personne elle même chocolatine parc ramdan c le mois de rahma wa dikr . comme un exemple de gens qui fument souffrent beaucoup dans Ramadan si la plupart d'entre nous aussi mention de Dieu et lisait le Coran vous ne sentirez rien, et mon frère et convenable nasro vraiment dsl , vous savez que votre problème rah fi hadak hbouba oooo

dsl

c vrais chocolatine had l'expression rahi dayra hala ds notre societé ...le mois ramadan c t'un mois sacré un mois de jeune kayen li yakderlo w kayen li la ellah raleb ça veut pas dire eli mayekderloche il fume ou b1 nakess dine chacun a son caractere ses habitudes...nchallah rabi yakablo mena hada makan

merie a écrit:: problème est avec la personne elle même chocolatine parc ramdan c le mois de rahma wa dikr . comme un exemple de gens qui fument souffrent beaucoup dans Ramadan si la plupart d'entre nous aussi mention de Dieu et lisait le Coran vous ne sentirez rien

Super bien c'est ce que j'allait dire great

.

Et voila un article publier sur echoroukonline.com par الشيخ سعد البريك que j'ai bien aimer alors faites attention ;

سبحان الله!! رجل يصوم ويتكبد مشقة الجوع
والعطش ومع ذلك يدعو عليه جبريل ويؤمن عليه نبينا صلى الله عليه وسلم.
صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فلما رقى عتبةً قال: "آمين"، ثم
رقى عتبة أخرى فقال: "آمين"، ثم رقى عتبة ثالثة، فقال: "آمين"، ثم
قال:"أتاني جبريل فقال يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له، فأبعده الله،
قلت آمين، قال: ومن أدرك والديه أو أحدهما، فدخل النار، فأبعده الله،
قلت:آمين، فقال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك، فأبعده الله، قل:أمين فقلت:
آمين".

من
المؤسف ما نراه اليوم من كثير من الناس ممن يظن أن الصيام مجرد عطية أو
هبة أو منحة مفتوحة من أراد فيه المغفرة نالها، فالأمر يستوي عنده، كل ما
عليه هو أن يغلق فمه عن الطعام والشراب منذ طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ثم
يغفر له كل ما تقدم من ذنوبه ويفوز بليلة القدر!! وقد ضيّع الجمعة
والجماعة فصام ولم يصل أو صامت بطنه وانطلق لسانه في السب والغيبة
والنميمة وشهادة وساقط القول ورديء الكلام، أو من يصوم مع إطلاق الأسماع
والأبصار فيما حرّم الله عز وجل.
فأي تقوى حققها هذا الذي يمسك طيلة يومه عما أباح الله ، ثم إذا أذن المغرب أفطر على سيجارة؟.
وأي
تقوى حققها هذا الذي يجيع بطنه ويظمئ نفسه، ثم يعكف على القنوات الفضائية
الخليعة، أو المواقع الالكترونية الماجنة، أو تراه زبوناً في الملاهي
الليلية، والتجمعات الغوغائية، وإذا دعي إلى صلاة التراويح والقيام تعللّ
بالحمى والأسقام، والبرد والزكام؟.
إذا لم يكن في السمع مني تصــاون
وفي بصري غضٌّ وفي منطقي صمتُ
فحظي إذاً من صومي الجوع والظما
وإن قلتُ: إني صمتُ يومي فما صمتُ
في
رمضان عمل يسير وأجر عظيم، بل ضمان من الله عز وجل على لسان نبيه صلى الله
عليه وسلم لكل مسلم، حيث يقول صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان
إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"، وقوله صلى الله عليه وسلم:"من
قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"، فقل لي بربك من
المحروم المغبون، كيف يضيّع هذا الشهر، على كثير منا اغتنام لحظاته
وساعاته وأوقاته.
للأسف
يدخل رمضان على كثير من المسلمين فلا تجد في أنفسهم بهجة بقدومه ولا فرحة
باستقباله، ولا استعداداً أو تخطيطاً لاستغلاله، بل البعض أخرج من خزائن
ملفات الذاكرة برنامجه المتسكع في النوم والغفلة واللهو والسهر فيما لا
ينفع.
ولا
يظن أحد أن الأمر ينتهي عند البشارة بمغفرة الذنوب والخطايا فحسب، بل هناك
دعوة على من لم يسع في نيل المغفرة التي فتح الله أبوابها، وهيّأ أسبابها،
دعوة لنيل المغفرة ودعوة لاغتنام فرصة ذهبية يغفر لك الله من خلالها ما
تقدم من ذنبك وما تأخر، وفي الكفة المقابلة إذا تقاعست عن نيل هذه المغفرة
التي فتح الله أبوابها، وثبطك الشيطان عن السعي في تحقيقها، وتثاقلت إلى
الدنيا وغلبتك الشهوات، فأنت مدعو عليك !!، ولكن من الذي دعا عليك ومن أمن
على دعائه؟
ختاما:
فنحن بين كفتين، كفة مغفرة فتحت أبوابها وهيئت أسبابها، وكفة دعوة مستجابة
نخشى من شؤمها وعقابها، جعلنا الله وإياكم من الفائزين بالمغفرة في هذا
الشهر وبلغنا وإياكم ليلة القدر وجعلنا من عتقائه من النار.